Miesto valdžia kitais metais turės apsispręsti, ar patvirtinti naująsias Viešosios tvarkos taisykles, kuriomis bus uždrausta elgetauti senamiestyje, taip pat bus draudžiama pinigais duoti išmaldą visoje miesto teritorijoje. Dėl miesto centro nepuošiančių girtų išmaldos prašytojų yra kilę nemažai pasipiktinimo. Tačiau iš senamiesčio bažnyčių prieigų link pasitraukę elgetos nepaliekami ramybėje – rengiami reidai, išmaldos prašytojai yra registruojami, neblaivūs elgetautojai išprašomi lauk. Ar reikėtų išvyti elgetas ir nuo bažnyčių?

Už

Vilius Valys, Klaipėdos savivaldybės Viešosios tvarkos skyriaus Kontrolės ir prevencijos poskyrio vedėjas:

– Šimtmečiais prie bažnyčių buvo prašoma išmaldos. Girdėjau, jog kunigai piktinasi išmaldos prašytojais ir norėtų, kad tokių elgetaujančių asmenų nebūtų prie bažnyčių. Nors aš nesu prieš išmaldą, tačiau tie, kurie įžūliai elgiasi, pažeidinėja viešąją tvarką, užkabinėja praeivius, teršia aplinką, turėtų būti vejami. Tokių dalykų mieste neturi būti.

Reidų metu registravome tokius asmenis, kurie nebuvo įtraukti į jokius asocialių asmenų sąrašus. Tiesa, buvo tokių, kuriems tikrai reikia pagalbos ir jie prašo išmaldos, tačiau dauguma tokių prašytojų buvo su alkoholio kvapeliu. Juk tokie žmonės gali platinti ir ligas, tokias kaip tuberkuliozė. Tačiau pasaulyje teko matyti, kaip jauni muzikantai didmiesčių senamiesčiuose groja puikius muzikos kūrinius priešais save padėję kepurę ar instrumento dėklą. Jiems taip pat aukojama. Tokie žmonės tik puošia miestą. Miesto politikai turės gerai pagalvoti, ar neteks naujoje tvarkoje numatyti išimčių. Vienareikšmiškai kirsti šioje vietoje negalima.

Prieš

Artūras Šulcas, uostamiesčio vicemeras:

– Antano Smetonos laikais elgetos ir pasą turėjo, kuris leido elgetauti. Manau, kad elgetauti turėtų tie, kurie tam turi teisę. Nemanau, kad tai turėtų daryti tie, kurie yra prasmirdę alkoholiu. Tokiems bėdos nėra, jie tik nori linksmai gyventi. Tačiau tiems, kuriems yra bėda, turėtų padėti socialinės tarnybos, kad jie imtųsi globoti šiuos žmones. Tačiau aš visiškai nesuprantu, kodėl tokiais žmonėmis yra nepatenkinti maldos namai. Nes  manau, kad bažnyčia negali atstumti ne tik elgetaujančio, likimo nuskriaustojo ar net to, kuris gyvena nuodėmėje.

Bažnyčia pagal savo misiją negalėtų atstumti tokių asmenų. Yra visokių dalykų, vienus likimas susuko, kiti sąmoningai pasirenka tokį valkatos gyvenimą. Esu matęs Vokietijoje miegantį vyriškį prie užrašo, skatinančio aukoti valkatoms. Žvelgiant į dubenėlių turinį, jam aukojo geriausiai, nes jis neslėpė pasirinkęs laisvą gyvenimą. O mes šiek tiek painiojame asocialius asmenis, kurie jėga mėgina išplėšti centą, su tais, kurie prašo išmaldos.