Nežiūrint į visišką nesėkmę pristatant savo knygą, Neringa Venckienė, nekreipdama dėmesio į tuščias sales, tęsia jos pristatymą Lietuvos kaimuose.

Kaip antradienio vakarą buvo paskelbta iki šiol neegzistuojančios partijos „Drąsos kelias“ puslapyje socialiniame tinklalapyje „Facebook“, jau ketvirtas N.Venckienės knygos „Drąsiaus viltis - išgelbėti mergaitę“ pristatymas yra rengiamas trečiadienį, 18 val. Pakuonio kultūros centre, Prienų rajone.

Pristatyme be N.Venckienės žada dalyvauti ir etatiniai  jos gerbėjai - kunigas Jonas Varkala bei nemažai nemalonumų su teisėsauga dėl Vaido Milinio mirties ir šmeižto bylų turinti Audronė Skučienė.

Vos 1000 egzempliorių tiražu, pasak pačios N.Venckienės, balandį išleista knyga neturi jokio populiarumo. Pristatymą su trenksmu Garliavoje paminėjęs Kauno apygardos teismo teisėjos kūrinys iki šiol dulka knygynų lentynose.

Prieš šiek tiek daugiau nei dvi savaites knygos pristatymas įvyko Išlauže, N.Venckienę palaikančio kunigo Alfanso Bulatos gimtinėje. Tačiau net kunigo dalyvavimas nepadėjo N.Venckienei sulaukti gerbėjų, jos paklausyti atėjo tik šiek tiek daugiau nei 10 žmonių.

Praėjusį šeštadienį N.Venckienės knygos pristatymas įvyko Kauno rajone, Piliuonoje. Į jį atvyko dar mažiau žmonių nei Išlauže, todėl norint pagerinti vaizdą nuotraukose N.Venckienė ir A.Skučienė pačios atsisėdo į žiūrovų vietas.

Po paskutinio knygos pristatymo ir kartu nevykusios agitacijos Seimo rinkimuose balsuoti už neegzistuojančią partiją „Drąsos kelias“ , šios organizacijos puslapis sulaukė nemažai kritikos, tačiau, kaip ir anksčiau, taip ir dabar puslapio administratoriai nepateikia jokios informacijos - komentarai arba trinami, o juos parašiusieji blokuojami, arba atsakoma standartine fraze, esą „Drąsos kelias“ pasiryžęs išklausyti visus.

Negana to, Elze Kaminska prisistatanti A.Skučienė šiame puslapyje, rodos, įgijo tikrą tribūną, ji šmeižia jai neįtikusius asmenis, nors puikiai žino, kad jos tariamos „naujienos“ jau seniai yra paneigtos bylas dėl V.Milinio mirties ir šmeižto tiriančių pareigūnų.