Pir­mo­ji Ko­mu­ni­ja tam­pa pra­mo­ga

Lai­kai, kai Pir­mo­sios Ko­mu­ni­jos tė­vai vai­kus leis­da­vo slap­ta, jau praei­ty­je. Da­bar šios krikš­čio­niš­kos šven­tės ne­ven­gia­ma, ta­čiau ne­re­to­je šei­mo­je ji virs­ta no­ru pa­si­pui­kuo­ti, ku­ris nu­stel­bia re­li­gi­nę dva­sią.

Baltų suknelių jūra

Bal­to­mis su­kne­lė­mis ir gė­lių vai­ni­kė­liais pa­si­puo­šu­sios mer­gai­tės, kos­tiu­muo­ti ber­niu­kai su žva­kė­mis ran­ko­se. Kar­tu su jais į šven­tas mi­šias gau­siai be­si­ren­kan­tys ar­ti­mie­ji. To­kį vaiz­dą ar­tė­jant va­sa­rai ga­li­ma pa­ma­ty­ti vi­so­se Lie­tu­vos baž­ny­čio­se.

Pir­mą­ją ko­mu­ni­ją vai­kai tra­di­ciš­kai prii­ma prieš va­sa­ros ato­sto­gas, šiam krikš­čio­niš­ka­jam sak­ra­men­tui jie baž­ny­čių pa­ra­pi­jo­se ren­gia­si vi­sus moks­lo me­tus.
Pras­min­gą Pir­mo­sios ko­mu­ni­jos die­ną tė­vai kar­tais lin­kę su­ba­na­lin­ti. Užuot nu­tei­kę vai­kus dva­si­nei ra­my­bei ir su­si­kau­pi­mui, su­bti­lų ren­gi­nį jie pa­ver­čia pra­mo­ga. Da­li­jant Ko­mu­ni­ją ir lai­mi­nant vai­kus per mi­šias blyk­si fo­toa­pa­ra­tai, šmė­žuo­ja pa­sam­dy­ti fil­muo­to­jai.

No­rė­da­mi įsiam­žin­ti su vai­kais ir ku­ni­gu, prie al­to­riaus su­si­spie­čia bū­re­liai iš­si­pus­čiu­sių ar­ti­mų­jų. Jiems pra­šmat­niais ap­da­rais ne­re­tai nė kiek ne­nu­si­lei­džia ir tik ką priė­mu­sie­ji Pir­mą­ją ko­mu­ni­ją. Iš­sis­ki­ria mer­gai­čių ap­ran­ga: ša­lia vil­kin­čių­jų kuk­lias su­kne­les ne­ma­žai pa­si­puo­šu­sių itin pra­šmat­nio­mis, pro­fe­sio­na­lių kir­pė­jų pa­da­ry­tom šu­kuo­se­nom.

Vi­di­nis nu­si­tei­ki­mas – svar­biau

Po­lin­kis krikš­čio­niš­ką šven­tę pa­vers­ti ba­na­liu re­gi­niu ne­sve­ti­mas ir kau­nie­čiams.  Tuo kas­met įsi­ti­ki­na ir Kau­no Kris­taus Pri­si­kė­li­mo baž­ny­čios kle­bo­nas mon­sin­jo­ras Vy­tau­tas Gri­ga­ra­vi­čius.

„Tai, kaip vai­kai, ypač mer­gai­tės, baž­ny­čio­je bū­na iš­puoš­ti, kar­tais šo­ki­ruo­ja. Tė­vai tu­rė­tų su­pras­ti, kad ne ap­da­rai per to­kias apei­gas svar­biau­sia. Ne vi­si tu­ri vie­no­das ga­li­my­bes, tad ne­de­rė­tų vers­ti kuk­liau at­ro­dan­čiuo­sius pa­si­jus­ti ne­jau­kiai“, – pa­ta­rė ku­ni­gas.
To­kios pat nuo­mo­nės yra ir Šv.Kry­žiaus (Kar­me­li­tų) baž­ny­čios kle­bo­nas Re­nal­das Šumb­raus­kis.

„Rei­kia dau­giau vi­di­nio nu­si­tei­ki­mo, džiaugs­mo, o ne išo­ri­nio bliz­ge­sio. Kar­tais tė­ve­liai sa­vo veiks­mais per­len­kia laz­dą, tik­rą­ją šios die­nos pra­smę nu­stum­da­mi į ant­rą­jį pla­ną“, – ko­men­ta­vo R.Šumb­raus­kis.

Ma­mos bū­na įno­rin­gos

Kau­nie­tė As­ta Sa­ba­lie­nė, reng­da­ma duk­re­lę As­mą Pir­ma­jai ko­mu­ni­jai, bal­tą  su­kne­lę no­rė­jo iš­si­nuo­mo­ti. Ta­čiau nuo­mos sa­lo­ne su­ži­no­jo, kad už tai teks mo­kė­ti net 120 li­tų.
„Nusp­ren­džiau nu­pirk­ti ga­ta­vą, ku­ri, nors ir kuk­les­nė, bet pi­ges­nė. Siu­vė­ja ją šiek tiek  pa­to­bu­li­no, duk­ra ją ga­lės vil­kė­ti ir ki­to­mis pro­go­mis. Baž­ny­čio­je mums pa­sa­kė, kad vai­kus reng­tu­me kuo kuk­liau, pri­ta­riu šiai nuo­sta­tai“, – rū­pes­čiais da­li­jo­si mo­te­ris.

Kuk­lių ap­da­rų no­ri ne kiek­vie­na ma­ma. Krikš­to ir Pir­mo­sios ko­mu­ni­jos dra­bu­žių sa­lo­no sa­vi­nin­kė, dra­bu­žių mo­de­liuo­to­ja Lo­li­ta Gruz­die­nė, pas ją už­su­ku­sioms kau­nie­tėms pa­ta­ria rink­tis kuk­les­nius mo­de­lius, tin­kan­čius vai­ko am­žiui.

„Ta­čiau kar­tais bū­nu ma­mų ne­sup­ras­ta. Daž­nai jos no­ri kaž­ko ne­pap­ras­to, tin­kan­čio tik suau­gu­sioms pa­ne­lėms. Kai pa­sa­kau, kad į baž­ny­čią de­šimt­me­tėms su to­kiu ap­da­ru ei­ti ne­pa­do­ru, ma­mos ap­si­su­ka ir išei­na“, – api­bend­ri­no mo­te­ris.

L.Gruz­die­nė klien­čių su­lau­kia ir iš Vil­niaus: vil­niš­kių ma­mų po­rei­kiai bū­na kur kas kuk­les­ni.
Mo­de­liuo­to­ja įsi­mi­nė vie­nos ma­mos pa­sa­ko­ji­mą. Pir­mo­sios ko­mu­ni­jos šven­tė­je jos duk­ra pa­ty­rė šo­ką, nes bu­vo ap­si­ren­gu­si kuk­lu­te su­kne­le. Ša­lia iš­si­pus­čiu­sių bend­raam­žių mer­gai­tė pa­si­ju­to ne­sma­giai. Grį­žu­si į na­mus pus­die­nį pra­ver­kė, šven­tė jai bu­vo su­ga­din­ta.

Dra­bu­žių di­zai­ne­rei mo­de­liuo­to­jai Bi­ru­tei Ber­no­tie­nei ten­ka Pir­ma­jai ko­mu­ni­jai siū­ti ne tik su­kne­les mer­gai­tėms, bet net ir fra­kus ber­niu­kams.

Po mal­dų – puo­ta gi­mi­nei

Į iš­tai­gin­gas ves­tu­ves Pir­mo­sios ko­mu­ni­jos šven­tė tam­pa pa­na­ši ne vien dėl ap­rė­dų. Vers­li­nin­kė As­ta Po­cie­nė pa­sa­ko­jo, kad sū­nui ta pro­ga ne­gai­lė­jo  pra­mo­gų. Vi­sa šei­ma  iš­si­nuo­mo­jo pra­ban­gų li­mu­zi­ną, nu­va­žia­vo į už­mies­čio res­to­ra­ną, kur gi­mi­nėms su­ren­gė puo­tą. Sve­čiai api­py­lė ber­niu­ką bran­gio­mis do­va­no­mis.

„Nie­ko nuo­sta­baus, kad taip pra­mo­ga­vom. Juk vai­kui – neei­li­nė šven­tė, te­gul ją  kuo il­giau pri­si­me­na. Kai man bu­vo tiek me­tų ir priė­miau Pir­mą­ją ko­mu­ni­ją, nie­kas pa­na­šių links­my­bių ne­siū­lė“, – sa­vo ar­gu­men­tus dės­tė mo­te­ris.

Res­to­ra­no „Por­to­fi­no“ di­rek­to­rė Ri­ta Mar­kai­tie­nė tei­gė, kad ne­stin­ga no­rin­čių­jų Pir­mo­sios ko­mu­ni­jos pro­ga prie šven­ti­nio sta­lo pa­le­pin­ti sa­vo vai­kus. Dau­giau­sia šven­ti­nių pie­tų už­su­ka tik tė­vai su vai­kais, ta­čiau krikš­ty­nų po­bū­viai res­to­ra­ne bū­na vis iš­tai­gin­ges­ni.

„Spe­cia­laus me­niu tai pro­gai ne­tu­ri­me, bet sten­gia­mės pa­tiek­ti kuo iš­ra­din­ges­nių pa­tie­ka­lų,ypač skir­tų vai­kams. Gra­žiai pa­puo­šia­me sta­lą, pa­siū­lo­me ro­ži­nės spal­vos šam­pa­no“, – aiš­ki­no R.Mar­kai­tie­nė.

Nu­rims­ta at­li­kę pa­rei­gą

Pir­mo­sios ko­mu­ni­jos at­ža­las lei­džian­tys kau­nie­čiai ne vi­sa­da su­pran­ta tik­rą­ją šio įvy­kio pra­smę ir at­šven­tę nu­mo­ja ran­ka į ki­tas krikš­čio­niš­kas prie­der­mes.

„Tuo, kad į baž­ny­čią atei­na nau­jų krikš­čio­nių, ga­lin­čių priim­ti sak­ra­men­tus, džiau­gia­mės. Kas­met to­kių vai­kų dau­gė­ja. Ta­čiau Pir­mo­ji ko­mu­ni­ja kai kam bū­na ir pa­sku­ti­nė. Tė­vai tei­gia at­li­kę pa­rei­gą, tuo jų krikš­čio­niš­ka mi­si­ja ne­re­tai bai­gia­si. Ir jie, ir jų vai­kai baž­ny­čios du­rų daž­nai  dau­giau ne­pra­ve­ria. No­rė­tų­si, kad bū­tų ki­taip“, – ne­slė­pė V.Gri­ga­ra­vi­čius.

Kau­no ar­ki­vys­ku­pi­jos  ka­te­che­ti­kos cent­ro va­do­vas  Ar­tū­ras Lu­ka­še­vi­čius:

Tė­vams pa­gei­dau­jant, 8-10 me­tų vai­kai pir­ma­jai iš­pa­žin­čiai ir Pir­ma­jai ko­mu­ni­jai ren­gia­mi pa­ra­pi­jo­se. Mo­ky­mas vyks­ta vie­nus moks­lo me­tus, vai­kus kar­tą per sa­vai­tę mo­ko pa­ra­pi­jos ka­te­che­tas ar­ba ku­ni­gas. Sie­kia­ma vai­ką vi­sa­pu­siš­kai krikš­čio­niš­kai la­vin­ti, daug dė­me­sio ski­ria­ma li­tur­gi­niam auk­lė­ji­mui, ypač tam, kad vai­kai re­gu­lia­riai da­ly­vau­tų pa­mal­do­se.

Kau­no ar­ki­vys­ku­pi­jo­je kas­met Pir­mą­ją ko­mu­ni­ją prii­ma maž­daug 5 tūks­tan­čiai vai­kų. Ką tik priė­mu­sį Pir­mą­ją ko­mu­ni­ją vai­ką  rei­kia pa­lik­ti ty­liai su­si­kaup­ti. Ne­pul­ki­me jo iš­kart svei­kin­ti ar fo­tog­ra­fuo­ti. Tai ga­li­ma pa­da­ry­ti po šv.mi­šių. Įvai­rius triukš­min­gus ren­gi­nius ge­riau ati­dė­ti ki­tai die­nai.
 
Iš­lai­dos ren­gian­tis Pir­ma­jai ko­mu­ni­jai

Au­ka Baž­ny­čiai už vai­kų mo­ky­mą pa­ra­pi­jo­se – 50–60 li­tų.
Mo­kes­čio su­ma pri­klau­so nuo baž­ny­čios bend­ruo­me­nės su­si­ta­ri­mo, ne­pa­si­tu­rin­tie­ji nuo jo at­lei­džia­mi.
Pir­ma­jai ko­mu­ni­jai skir­tos su­kne­lės ar kos­tiu­mo nuo­ma – 100–20 li­tų.
Suk­ne­lės ar kos­tiu­mo pa­siu­vi­mas sa­lo­nuo­se – 120–150 li­tų.
Kir­pė­jos pa­slau­gos – 70–80 li­tų.
Pa­si­va­ži­nė­ti li­mu­zi­nu 1 va­lan­dą – 120–350 li­tų.
Fil­ma­vi­mo pa­slau­gos: 1 val. fil­ma­vi­mas – 100 li­tų, 1 val. su­mon­tuo­tas fil­mas – 200 li­tų.